Satunnaisia ajankohtaisasioita

Sainpas sitten streptokokki-infektion ja tämän johdosta olin pari päivää poissa tietokoneen äärestä. Kaikkea kummallista on toki ehtinyt sattuakin.

Muutos 2011:n ympärillä on ollut kohua siitä lähtien kun Juha Mäki-Ketelä ilmoitti eronneensa puheenjohtajan virasta ennenaikaisesti, ja odottamatta puoluekokousta, jonka yhteydessä uusi puheenjohtaja tulee valituksi. Ajattelinkin aluksi, että ymmärtäähän tuon, ottaen huomioon, että Mäki-Ketelä on möläytellyt viime aikoina sellaisia asioita kuin HIV-potilaiden jättäminen hoidotta itseaiheutettuna sairautena. Varmasti siinä on moni muutoslainen ja puolueen ulkopuolinen pitänyt kommenttia asiattomana. Mäki-Ketelä ei kuitenkaan viitsinyt oikoa sitä mikä on puolueen kanta ja mikä on omansa, koki sen rasittavaksi, ja jätti puolueen puheenjohtajuuden ja toimintansa hallituksessa.

Ajattelin, että onpa omituinen reaktio, mutta käyhän se noinkin. Mäki-Ketelä oli saanut jo aiemmin vähän hassua natsimainetta oudoilla lausahduksilla, että voisi olla Muutokselle jopa eduksi, jos johtoon nousee maltillisempi sälli. Vaikutti hetken, että Muutoksen sisälläkään ei suurempaa kohinaa olisi, mitä nyt Hommaforumilla vähän mölöttivät mölöttämistään, kun eivät muuta osaa tehdäkään. 

Tämän jälkeen, kun vaikutti tyyntyneen, Mäki-Ketelä antoi haastatteluja mm. Aamulehdelle kertoen eroamisen syyn olleen Muutos 2011:n liiassa maahanmuuttovastaisuudessa. Yhdenasian harvainasianliikkeenä menestymiseen hän ei luottanut, ja eron syy (tai viimeinen pisara) oli se, että Hommaforumilla jotkut käyttäjät epäilivät Nasu-vuohen kaappausta muslimien tekosiksi. Mäki-Ketelä olisi ilmeisesti halunnut parantaa Muutoksen mediaseksikkyyttä korvaamalla maahanmuuttoaihe sillä että sukupuolitauteja ei tarvitsisi hoitaa yhteiskunnan varoin. Samassa avautumisessaan hän leimasi myös jäsenkunnan koostuvan suurelta osin "avoimen radikaalia väkeä" ja ilmoitti pelkonsa puolueen radikalisoitumisesta. "Hän ei aio jättää puoluetta", mutta tämmöisen loanheittokampanjan jälkeen en yhtään ihmettelisi vaikka hänet haluttaisiin heittää sieltä väkisin ulos. Näin nimittäin ei tehdä sovullista syrjään vetäytymistä.

"Jotkut jopa epäilevät, että yritän tarkoituksellisesti tuhota ja vesittää koko tekemämme valtaisan työn. Jos olisin kiukutteluun taipuvainen, niin nyt olisi tuhannen taalan paikka vetää herne nenään."

Melkein voisi sanoa, että tuoreemmat tapahtuvat todistavat vanhemmat epäilykset todeksi.

Oma huumorin aiheensa on se miten vihervasemmisto on suhtautunut Mäki-Ketelään viimepäivien draaman tähden ja kuinka hänestä on tehty osa "suvaitsevaistoa".

___

Sankakucomplex-sivustolla ollaan taas järkyttyneitä siitä kuinka rasistisia japanilaiset ovat ulkomaalaisia kohtaan. Tämänkertaisessa tapauksessa on taas mukana ironiaa.

Sankakulla on tapana moralisoida piratismia, kuten myös ihmetellä japanilaisten paranoidia suhtautumista ulkomaita kohtaan. Välillä vaan käy hassu tilanne, jossa japanilaisten yritysten toimesta ajetaan alas ulkomaalainen piraattipalvelu, esim. tämänkertainen OneManga, ja tilanteeseen liittyy vielä piratismia puoltavia kantoja eli se, että kyseisillä sarjakuvilla ei ole (eikä suurella todennäköisellä tulekaan olemaan) englanninkielistä julkaisijaa.

Entuudestaan Sankaku on mennyt jopa niin pitkälle, että on moralisoinut tietokonepeliin tehtävää patchausta, jolla saadaan Japanista ostettu tietokonepeli englanninkieliseksi. Tämä edellyttää siis yhä alkuperäisen pelin hankkimista, sillä patch itsessään käsittää ainoastaan käännöksen. Ironista tästä tekee se, että Sankaku itse käyttää häikäilemättä hyväkseen sivustolla tekijänoikeudella suojattuja kuvia.

Ironiasta ironiaa tekevät japanilaiset, jotka Sankakun OneManga-uutisoinnin yhteydessä kirjoittelivat Sankaku-vastaisia kommentteja 2chaniin (japanilainen kuvalauta, esikuva 4chanille ja kuvalauta.fi:lle) kritisoiden sitä, että Sankaku on myös piraattisivusto, joka varastaa japanilaisia piirroksia. Niinikään tämän kritiikin tuleminen 2chanista on naurettavaa, sillä kuvalaudat kautta maailman levittävät pääosin tekijänoikeudellista materiaalia sellaisenaan tai pienin muokkauksin (puhekuplat, (de)motivaattorit, manipulaatiot, jne.)

Piratismia harrastavat kaikki, tiedostamatta tai itsepetoksella sen itseltänsä kiistäen. Silti kaikki tuomitsevat piratismin, jopa kuvalautojen käyttäjät. Kuvalauta.fi ei ole poikkeus. Piratismi vaan on pahaa, koska.

Kotilainen pääsi AamuTV:hen taas vaihteeksi kertomaan "totuutta" (videohaastattelu). Piraattipuolueen pj Palmulehtokin oli äänessä (puhelinhaastattelu), mutta taatusti epätietoinen mitä väitteitä Kotilainen esitti samaa uutista varten.

YLE Areena AamuTV 27.7. (linkki toimii vain 30 päivää ohjelman näkymisestä TV:ssä) (Piratismi-uutinen alkaa 53 sekunnin kohdalta)

Kotilainen sanoi, että tappiota piratismista vuosittain 350 miljoonaa euroa pelkästään Suomeen. Tämä mieheltä, joka on aiemmin TV-väittelyssä sanonut, että musiikin nettikaupan kasvu on irrelevanttia, kun todetaan CD-myynnin laskeneen "piratismin vuoksi", että nettikauppa ja CD-myynti eivät muka kilpailisi keskenään. Pitäisikö myös sanoa, että piratismi aiheuttaa merkittäviä tappiota vielä tänä päivänäkin C-kasettien ja LP-levyjen myynnissä, sillä onhan myyntiluvut matalemmat kuin huippuvuosina?

Tuo YLE-uutinen pitäisi ottaa jonkinlaisena huumorina / propagandana. Ikävä kyllä, se ei propagandaksi taida avautua, kun ovat lisänneet sinne muodollisen määrän Piraattipuolueen kannanottoa... olkoonkin, että kannanotto otettiin vain pieneen osaan uutisessa käsiteltyä aihepiiriä. Pienenä puolueena ei kuitenkaan ole varaa kieltäytyä näkyvyydestä siinä pelossa, että toimittaja tarkoituksella lavastaa ansaa. Moinen vainoharhaisuus johtaisi siihen, että päätyisi vaaleihin täysin tuntemattomana tulokkaana.

___

Ruotsissa on tuomittu sarjakuvien kääntäjä lapsipornon hallussapidosta, sillä osa hänen hallussapitämästään japanilaisesta sarjakuvasta oli lapsipornografista. Kuvia oli 51, mutta uniikkeja kuvia oli näistä vain 30 (eli 21 duplikaattia). Asiaan liittyviä hyväksikäytön kohteeksi joutuneita lapsia nolla.

Aamulehti: "Ruotsalainen tuomari: Manga on lapsipornoa"

"Tuomari oli punninnut päätöksessään sanan ja julkaisun vapautta ja lasten oikeuksia. Hänen mielestään tällä kertaa lasten oikeudet painoivat vaa'assa enemmän."

...ja ironista kyllä, lapsen etu näyttää tutkimusten valossa nimenomaan puoltavan sitä, että lapsipornoa olisi saatavilla (eikä sitä, että se on kriminalisoitu). Erityisen perusteltavaa on fiktiivisen lapsipornon salliminen (kuten tässä tapauksessa kyseessä ollut sarjakuva), sillä näiden tuotannossa ei ole hyväksikäytetty lapsia.

Tästä tutkimusta luettavaksi heille keille lyö päälle faktoihin perustumaton moraalijarru:

"The Effects of Pornography: an international perspective"

Satunnaisia mietteitä satunnaisista asioista, ja tämä tältä erää. Kirjoitan jotakin jäsennellympää, kun vointini paranee.

Miksi parafiileja on oikeus syrjiä?

Valikoivassa suvaitsevaisuudessamme homoseksuaalisuus poistettiin parafilioden listoilta WHO:n ylläpitämästä ICD:stä vuonna 1981 ja mm. Yhdysvalloissa käytetty DSM:stä vuonna 1973. ICD:hen jätettiin "Ego-dystonic sexual orientation" eli "itseä häiritsevä homoseksuaalisuus" (ICD-10 F66.1), jota takaa homoseksuaalille oikeuden lääketieteelliseen apuun siinä tapauksessa, että hän kokee apua tarvitsevan.

No, mikä on parafilia? Otetaan siihen selitys Wikipediasta:

"Parafiliat ovat tavallisesta poikkeavia seksuaalisia suuntautumisia. Parafiliat kuuluvat seksuaalisiin käyttäytymis- ja kohdehäiriöihin (ICD-tautiluokituksessa luokka F65) ja ne tarkoittavat erotoseksuaalista ja psykologista tilaa, jossa yksilö on toistuvasti ja pakkomielteisesti riippuvainen jostakin epätavallisesta tai sosiaalisesti ei-hyväksyttävästä ärsykkeestä seksuaalisen mielihyvän kohteena tai välineenä. Kyseessä on deviaatio (kr. para), johon seksuaalinen kiinnostus (kr. filia) kohdistuu. Termin kehitti seksologi John Money. Termin on määrä korvata käsite perversio."

Parafilioista käytetään ICD:ssä termiä "sexual preference" ja perinteisestä homo-bi-hetero-akselista termiä "sexual orientation". Suomen kielessä jälkimmäisestä käytetään termiä "seksuaalinen suuntautuminen", aiemmin "sukupuolinen suuntautuminen", viitaten, että termin käyttö rajoittuu pelkästään kiinnostuksen kohteen sukupuoleen. Uudemmasta termin käytöstä on tulkintaongelmaa, sillä eräät tahot (ja näemmä jopa suomenkielisen Wikipedian kontribuuttorit) ovat sitä mieltä, että parafiliat ovat osa seksuaalista suuntautumista, kun taas moni muu taho, esim. seksuaalista tasavertaisuutta ajamaton "Seksuaalinen tasavertaisuus ry":n nimellä kulkeva sateenkaarijärjestö korostaa parafiilien kuulumattomuutta seksuaaliseen suuntautumiseen, osana homoseksuaalisuuden imagonkohotuspyrkimystä. Moni homoseksuaali tai heidän puolesta puhuja ei ole arvoliberaali, eikä tue seksuaalista tasa-arvoa.

Seksuaalisen suuntautumisen suppea tulkinta johtaa ihmisten epätasa-arvoon heidän seksuaalisten mieltymystensä perusteella, koska seksuaalisia mieltymyksia ei ole suojeltu lailla syrjinnässä tai kansanryhmää vastaan kiihottamisessa.

Argumentit (tiukan määritelmän mukaisen) seksuaalisen suuntautumisen korottamisesta tärkeydessä yli seksuaalisten mieltymyksien ovat, ainakin niiltä osin kuin minulle on tähän asti niitä esitetty, olleet arvolatautuneita ja itseisarvoisena totuutena esitettyjä.

"Morfofiili ei rakastu lihavaan ihmiseen, vaan morfofiilinen heteroseksuaalinen mies rakastuu NAISEEN. Lihavuus on vain mieltymys." Anteeksi vain, mutta miten biseksuaalisuus ylipäätään sopii tähän malliin primääristä seksuaalisuuden kohteesta, jolle muut mieltymykset ovat vain alisteisia? Biseksuaalilla ei ole selkeää preferenssiä sukupuoleen vaan hänen preferenssinsä parinvalinnassa ovat sukupuolen ulkopuolella. Panseksuaalilla tämä sukupuolen ulkopuolisuus korostuu äärimmilleen.

"Rakkaus, rakkaus, rakkaus! Jalkafetisisti ei rakasta jalkaa vaan jalan omistajaa, joka on nainen!" Väärin. Jalkafetisisti Jalkapartialisti (jos käytetään lääketieteellisesti korrektia termiä) ei rakastu jalkaan romanttisessa merkityksessä, mutta se ei tarkoita, että hän rakastuu naiseenkaan romanttisessa merkityksessä. Ihminen rakastuu aina yksilöön - ei hänen edustamaansa sukupuoleen (ja siten puoleen planeetan asukkaista).

En ole siis yhäkään kuullut pätevää syytä syrjiä parafiilejä seksuaalisen suuntautumisen (suppean tulkinnan) ulkopuolisena ryhmänä. Kaikki argumentit tunteista, romantiikasta, rakkaudesta, ovat potaskaa, koska viimekädessä nämä ovat aina yksilöiden välisiä asioita.

Minkä takia miellämme homojen tasavertaista kohtelua ajavat ihmiset arvoliberaaleiksi niin kevein perustein? Todellinen arvoliberaali puolustaa vapauksia myös heille keiden oikeuksia hän ei erityisemmin olisi itse kiinnostunut ajamaan.

__

Parafiliat ovat osa seksuaalisuutta ja ne tulisi tunnustaa osaksi seksuaalista suuntautumista. Jos haluamme erikseen termin, jolla käsitellä sitä mihin sukupuoleen kiinnostus kohdistuu, siihen on hyvä käyttää vaikka käytöstä poistettua sukupuolista suuntautumista, joka olisi seksuaalisen suuntautumisen (laajemman tulkinnan) osajoukko.

Kysymykseen "miksi homo-bi-hetero-orientaatio täytyisi kutsua sukupuoliseksi suuntautumiseksi, kun parafiliota voitaisiin seksuaalisen suuntautumisen sijasta kutsua seksuaaliseksi mieltymykseksi" vastaus on: oikeusturva. Laissa syrjinnän ja kansanryhmää vastaan kiihottamisen kohdalla on kirjoitettu "seksuaalinen suuntautuminen" ja suojelua seksuaalisuuteen liittyvältä sorrolta ansaitsevat kaikki yhtäläisesti. Se, että lakiin on kirjoitettu "muu näihin rinnastettava seikka" (syrjintäpykälä), "niihin rinnastettava muu kansanryhmä" (kiihotuspykälä), "mielipide" (Yhdenvertaisuuslaki)  eivät ole tähänkään asti suojelleet ateistia eikä wiccaa, joten on aika naiivia luottaa siihen, että seksuaalisuutta kohdellaan lain edessä tasa-arvoisesti siltä osin kuin sen katsotaan päätyvän seksuaalisen suuntautumisen ulkopuolelle.

Kysynkin: miksi parafiileja tulisi olla oikeus syrjiä?

Ruotsin poliisi saattaa lapsipornoa yleisön nähtäville

Aikomukseni oli (tai on yhä) kirjoittaa tänään eräs toinen artikkeli, mutta esiin on käynyt jotakin uutta ja outoa: Ruotsin poliisi nimittäin esittää poliitikoille lapsipornoa lobbatakseen heidät internetsensuurin kannattajaksi! Näytetyssä materiaalissa ei Cecilia Wikströmin mukaan ollut mitään 17-vuotiaita vaan poliisi on näyttänyt hänelle kuvia pikkulapsien seksuaalisesta hyväksikäytöstä.

Tämä huolestuttaa minua suunnattomasti:

• Mikä on ylipäätään peruste lapsipornon ei-kaupalliselle levittämiselle ellei yksityisyys? On toki mahdollista, että Wikströmille esitetyistä kuvista oli lapsien kasvot sutattu tunnistamattomaksi, mutta jos vastaavalla tavalla sutattuja kuvia ei saa levittään internetissä, ei luulisi, että poliisikaan saisi materiaalia näyttää tahoille, jotka eivät osallistu rikostutkintaan.
• Onko poliisilla kenties muita erivapauksia levittää laitonta materiaalia poliisilaitoksen henkilökunnan sekä tuomioistuinkäsittelyiden ulkopuolelle?
• Onko poliisin tehtävä lobbata internetsensuurin käyttöönoton puolesta? Poliisin kuuluisi olla lakia toimeenpaneva elin, ei lainsäädäntövalta, eikä tuomiovalta. Poliisin ei myöskään minun oikeustajuni mukaan kuulu lobbata lainsäätäjiä.
• Poliisi esitti Wikströmille kuvia hyväksikäytetyistä pikkulapsista. Tämä on varsin harhaanjohtavaa, kun ottaa huomioon mitä "lapsipornoa" internetissä pääsääntöisesti liikkuu: 17-vuotiaiden itsepaljastelukuvia, "herutusta".
• Poliisi lobbaa järjestelmän puolesta, jolla sensuroidaan pääsääntöisesti sivustoja, jotka eivät sisällä lapsipornografiaa, ks. Matti Nikin laatima lista väärin perustein sensuroiduista sivuista. (Ihme muuten, sateenkaarikansa ei ole nostanut meteliä siitä, että homopornografisia sivustoja on sensuroitu mielivaltaisesti vaikka niillä ei ole ollut mitään tekemistä lasten hyväksikäytön kanssa.)

Ruotsalainen artikkeli.

Suomessa asiasta ensimmäisenä uutisoi Matti Nikki.

Seksuaalisesta tasa-arvosta ei voi keskustella, koska sanat puuttuvat

Aiemmin kirjoittamani artikkelit

Pedofiilit parantumattomina parafiileinä eivät ole sen enempää pahoja ihmisiä kuin homotkaan

Homous on sairautta?

Seksuaalinen tasavertaisuus ja Seta

sekä niihin samani palaute ovat saaneet minut vakuuttuneeksi, että ehkä suurin uhka seksuaaliselle tasavertaisuudelle onkin politisoitunut homoliike sekä homomyönteiset poliitikot ja virkamiehet, eikä suinkaan arvokonservatiivit - arvokonservatiivit, kun ovat tuomittuja häviämään. Yhtälailla pidän feministiliikettä suurimpana uhkana sukupuoliselle tasa-arvolle, koska tasa-arvoa ei voi ajaa ajamalla vain yhden ryhmän etua.

Kuinka poliittinen homoliike ja homoille myönteiset poliitikot ovat sitten romuttaneet seksuaalista tasa-arvoa?

1) Seksuaaliselle suuntautumiselle (hetero, bi, homo) on myönnetty erityissuojelua syrjinnältä, väkivallalta, verbaaliselta loukkaamiselta. Tätä suojelua ei nauti seksuaalisuus yleisesti - ainoastaan seksuaalinen suuntautuminen eli seksuaalisuuden sukupuoliaspekti.

2) Kaikki keskusteluun tarvitut sanat ovat semanttisesta merkityksestä huolimatta, jopa törkeästi semantiikan vastaisestikin, määritetty tarkoittamaan sateenkaarikansaa, esim.

• jo "seksuaalisen suuntautumisen" määrittäminen koskemaan yksinomaan sitä mitä sukupuolta kohtaan ollaan suuntauduttu, vääristää sanan semanttista merkitystä
• "seksuaalivähemmistöt" eivät ole "seksuaalisuuden vähemmistöt" vaan "seksuaalisen suuntautumisen vähemmistöt" (ja tässäkin käyttäen synteettistä ja epäsemanttista määritelmää suuntautumiselle).

3) Määritelmiä manipuloituaan ja vietyään lähes kaikki sanat, joilla voidaan käsitellä sukupuoleen liittymättömiä seksuaalisuuden aspekteja poliittinen homoliike on kaiken huipuksi kaapannut "Seksuaalisen tasavertaisuuden" "omaksi asiakseen" nimeämällä yksinomaan sateenkaarikansan etujärjestön "Seksuaalinen tasavertaisuus ry":ksi. Tämän tehtyään he ovat kaapanneet kutakuinkin viimeisen sanan, joka on ollut käytettävissä asialliseen keskusteluun seksuaalisesta tasa-arvosta sen laajemman tulkinnan mukaisesti.

Tiedän, että mikään laki ei kiellä harhaanjohtavaa kansalaisaktivistista toimintaa ja esim. SAFKAkin saa vapaasti olla "Suomen antifasistinen komitea" niin naurettavalta kuin "antifasistinen" kuulostaakin osana venäläisnationalistisen ja vahvan rasistisen kerhon nimeä. Setalla on lain erikseen kieltämättä oikeus harhaanjohtavaan nimeen ja tiedotukseen. Valehtelu ei ole rikos. Ja minulla on oikeus halveksua heitä siitä, myös julkisesti. Katson, että homojen esittäytyminen yleisenä seksuaalisen tasavertaisuuden ajajana silloin, kun eivät ole ajamassa yleistä tasavertaisuutta on halveksuttavaa ja vie mediahuomiota kaikilta pienemmiltä ihmisoikeusjärjestöiltä, jotka yrittävät ajaa heidän asiaa joista Seta ei välitä.

Ymmärrän kyllä, että erityisesti ulkomaankielessä sana "sex" viittaa yhtälailla sukupuoleen kuin seksuaaliseen toimintaan. Mielestäni tämä ei kuitenkaan ole peruste sille, miksi "seksuaalinen suuntautuminen" pitäisi olla sukupuoliasia. Jos haluttaisiin korostaa sukupuoliasiaa, olisi "sukupuolinen suuntautuminen" monin verron johdonmukaisemi. Ironisesti, "seksuaalisesta suuntautumisesta" onkin aiemmin käytetty enemmän korrektia "sukupuolista suuntautumista". Tässäkin ollaan tultu takapakkia, kun ollaan korvattu yksikäsitteinen kotimainen termi kaksikäsitteisellä ulkomaalaisperäisellä sanalla.

Se mitä kaikkia ongelmia "seksuaalisen suuntautumisen" suppea tulkinta on jo nyt aiheuttanut ja mitä se tulee aiheuttamaan mm. sadisteille ja masokisteille, onkin sitten aivan oman blogahduksensa arvoinen. Nyt aiheeni oli ainoastaan se, että meiltä puuttuu terminologia käsitellä seksuaalista tasa-arvoisuutta.

Olipa kerran...

Olipa kerran makkaratehtailija nimeltään Kauko Ilona Juutilainen. Hänellä oli vaimo ja kaksi lasta. Lisäksi heidän perheeseensä kuului iloisen kirmakkaan hehkeä koira - Musti. Eräänä aamuna heidän kotiinsa kannettiin Aamulehti. Makkaratehtailija ei kuitenkaan liity tähän tarinaan millään tavalla, toisin kuin Pertti-Antero Sillanköykäys, entinen invaliidi, joka tätä nykyä toimii rohkeasti yhteiskunnan etujen ajamiseksi. Hän on nimittäin invataxin kuljettaja. Myös Olli oli ammatiltaan posliininmaalaaja. Tosin hänelläkään ei ole osaa eikä arpaa tämän tarinan muotoutumiseen.

Pentti-Antero oli ollut lapsesta asti sokea, kuuro, mykkä sekä kaulasta ylöspäin halvaantunut. Mutta saavuttaessaan maagisen 27 vuoden iän hän alkoi kokea eriskummallisia enneunia. Seuraten totuuden henkeä hän koki parannuksen, hän tunsi voiman leviävän vartalossaan ja kuuli sanat "The power is yours". Kuntouduttuaan hän säntäsi lähimpään Autosiwaan ja osti itselleen Marsu-merkkisen kilometrinnielijän. Lapsuudestaan virikkeitä saaneena hän tunsi kutsumuksen siirtyä invaliidien palvelu-ammattiin: Hänestä tuli INVAKUSKI!

Pentti-Anteron blogi

Seksuaalinen tasavertaisuus ja Seta

Seta on Seksuaalinen tasavertaisuus ry samalla tavalla kuin SAFKA on Suomen antifasistinen komitea: he ovat sen nimisiä, koska ovat päättäneet olla sen nimisiä. Seksuaalinen tasavertaisuus ry ei aja seksuaalista tasa-arvoa. Suomen antifasistinen komitea puolestaan on punafasistinen järjestö (eli kaikkea muuta kuin antifasistinen). 

Seta ry "Seksuaalinen tasavertaisuus ry" olisi todellisuutta vastaavasti nimettynä "Seksuaalisen suuntautumisen tasavertaisuus ry", sillä Seta EI aja jalkapartialistin, masokistin tai sadistin, formofiilin, koprofiilin, gerontofiilin tai pedofiilin tasavertaista kohtelua. Niinikään Seta ei ole huolestunut siitä onko yhteiskunnalla velvollisuus "korjata" ihmisen ruumista koiran ruumiiksi, jos hän vilpittömästi uskoo olevansa koira syntyneenä ihmiseen ruumiiseen.

Seta ajaa tasa-arvoisuutta ihmisille riippumatta "seksuaalisesta suuntautumisesta, sukupuoli-identiteetistä tai sukupuolen ilmaisusta" (www.seta.fi). Mitä se tarkoittaa?

Sitä, että Seta ajaa tasavertaisuutta ainoastaan sukupuoleen liittyville kohdehäiriöille:

• homoseksuaalisuus
• andromimetofilia (viehätys naisesta mieheksi transseksuaaleihin)
• autoandrofilia (viehätys itsensä kuvittelemisesta mieheksi (esim. lantiodildon avulla))
• autogynephilia (viehätys itsensä kuvittelemisesta naiseksi)
• homeovestism (viehätys omaa sukupuolta vastaavaan pukeutumiseen)
• transvestismi (viehätys vastakkaisen sukupuolen mukaisesti pukeutumiseen)
• transvestofilia (viehätys transvestiitteihin)
  

sekä sukupuoleen liittyville identiteettihäiriöille:

• transseksuaalisuus

Kaikki sellaiset seksuaalisuuden oikut, jotka eivät liity sukupuoleen, eivät kiinnosta Setaa. Niinikään "seksuaalinen suuntautuminen" tarkoittaa ainoastaan akselia: homo - bi - hetero, tai ainakin näin useimmat termin käsittävät, eikä liene syytä epäillä, että Setan tulkinta kattavuudesta olisi tavanomaista laajempi. Valtaosa seksuaalisuuden oikuista ei tietenkään sovellu tälle 1-uloitteiselle janalle ja pahin seksuaalinen sorto on tänä päivänä muualla kuin homojen kohtelussa.

Setan valikoiva tulkinta seksuaalisesta tasavertaisuudesta tuo kiistämättä mieleen Orwellin Eläinten vallankumouksen, jossa eläinten taistelu omista oikeuksistaan johti ennen pitkää siihen, että sorrosta nostettu kansanosa loi omista riveistään sorrettavia.

Pride-marssi on tekopyhä, sikäli kun julistavat marssin seksuaalivähemmistöjen etua ajavaksi, mutta pyrkivät silti ajamaan ainoastaan sukupuoleen sidonnaisia seksuaalisuuden ja identiteetin osia. Jos ajaa seksuaalivähemmistöjen asiaa, tulee ajaa myös pedofiilien asiaa - kaikki muu on tekopyhää. 

Perussuomalaiset

Kansanedustajan tarkoitus on pyrkiä omatuntonsa kautta vaikuttamaan asioihin yhteiskunnan edun mukaisesti. Kansalaiset äänestävät ehdokkaita sen mukaan kenen arvot ja lahjakkuudet ovat sellaiset, että he uskovat poliitikon olevan kykevä parantamaan yhteiskuntaa.

Jos kuvatunlainen välillinen demokratia ei tunnu riittävältä, sitä on viisasta täydentää rinnakkaisella suoralla demokratialla. Persujen äänestäminen ei ole korvike suoralle demokratialle.

Persut eivät niinikään ole ilmaisseet kiinnostusta suoralle demokratialle vaikka korostavat suoran demokratian ideaa sen kautta, että populismi (ja ajoittain sanoinkuvaamaton tyhmyyskin) on poliitikon hyve. "Välillinen suora demokratia" Persujen kautta on kuitenkin epäluotettava, koska järjestelmä on tasan yhtä luotettava kuin Persujen sana. Halla-ahon kohtelu aiemmissa vaaleissa on todiste perussuomalaisesta luonteesta.

Vaikka persu ei pettäisikään (kuten kepun sanotaan pettävän aina), syntynee kädenvääntöä siitä millä tavoin populistisen puolueen tulisi kansan tahto heijastaa politiikkaansa:

Jos enemmistö kansasta tahtoo asiaa X, tulevatko kaikki Persut äänestämään asiaa X? Tuleeko Persu-edustajat äänestämään samassa suhteessa asiaa X kuin kansassa on asian X kannattajia?

Suora demokratia voittaa molemmat vaihtoehdot: se kun takaa saman vaikutuksen kuin kaikki edustajat kaikista puolueista (eivät pelkästään Persut) olisivat äänestäneet suoraan kansan mielipiteen mukaisesti! Persua äänestämällä kukaan ei takaa mitään siitä miten hän äänestää.

Todellinen poliittinen vaikuttaja perehtyy itse asioihin joita valmistelee tai joista aikoo äänensä antaa puolesta tai vastaan. Eduskuntaan ei kannata lähettää hyvin koulutettuja apinoita, joilla ei ole omaa mielipidettä ja jotka eivät uskalla olla kansan mielipiteen vaistainen, jos se on kansalle eduksi. Syy miksi edustuksellinen demokratia antaa lisäarvoa suoraan demokratiaan on siinä, että ammatikseen edustavat pystyvät perehtymään päätettävään asiaan liittyviin dokumentteihin kattavasti - kansalainen ei ehdi.

Syy miksi Persut haluavat välimuotoa perinteisen edustuksellisuuden ja suoran demokratian välimaastosta on se, että

- toisin kuin aito suora demokratia, se pitää Perussuomalaiset tarpeellisena, nostamassa kansanedustajan palkkaa ja

- se sallii edustajan olla tyhmä kuin vasemman jalan kumisaapas ja väittää silti äänestävänsä eduskuntasalissa oikein.

Todellisen politiikan tekijä pyrkii tekemään itsensä turhaksi, ei pitämään itseänsä virassa tai maksimoimaan yhteiskunnan tai Europarlamentin kustantamisen poliittisten avustajavirkojen lukumäärää.

Loppuun täky:

Koska Perussuomalaiset uskovat "välillisen suoran demokratian" toimivuuteen, eikö se, että heillä on noin 10% kannatus tarkoita sitä, että 90% ei heitä kannata? Lopettakaa siis se pelleily ja eläköittäkää itsenne! Kansa on puhunut!